Categoria: CIVILTÀ ROMANA
![ROMA IN GUERRA: L'EQUIPAGGIAMENTO](https://www.greciaroma.com/wp-content/uploads/2022/07/RSLocalFile-354EF0DE-F55C-4BC1-82B4-B58EFC431D0C.png)
ROMA IN GUERRA: L’EQUIPAGGIAMENTO
Col potenziarsi dell'esercito, i soldati romani furono dotati di uniformi standard. Il loro equipaggiamento, in particolare l'armatura, li avvantaggiava rispetto ai nemici. L'equipaggiamento personale dell'esercito romano si caratterizza per essere prodotto in grandi quantità e in serie, secondo schemi già stabiliti e per essere utilizzato in modo specifico. Questi progetti e usi specifici ricevettero il nome di res militaris o disciplina. La pratica regolare dell'uso dell'equipaggiamento durante le dominazioni della Repubblica e dell'Impero Romano portò all'eccellenza militare e a un gran numero di vittorie sul campo di battaglia. Il vocabolo "esercito", dal canto suo, deriva dal latino exercitus ...
![ROMA IN GUERRA: L'ESERCITO NEL TARDO IMPERO](https://www.greciaroma.com/wp-content/uploads/2022/07/RSLocalFile-FB9FF6C5-6CD9-4141-8C58-CCBAE9DD8B27.png)
ROMA IN GUERRA: L’ESERCITO NEL TARDO IMPERO
Alla fine del III secolo si verifica un forte calo numerico nei ranghi dell'esercito, dovuto alla cosiddetta "crisi del III secolo" (235-70) un periodo di guerre civili, invasioni. A queste si aggiunse, in modo determinante, la peste di Cipriano, un'epidemia di vaiolo che sarebbe arrivata a decimare fino a un terzo dei soldati in servizio attivo. È possibile che, nel 270 d.C., il numero dei soldati nell'esercito non fosse molto maggiore di quello del 24 d.C. Da livello più basso sembra probabile che il numero fosse poi aumentato considerevolmente, almeno di un terzo, sotto Diocleziano (284-305) ...
![ROMA IN GUERRA: L'ESERCITO NELL'ALTO IMPERO](https://www.greciaroma.com/wp-content/uploads/2022/07/RSLocalFile-2EDD554B-D817-482E-8BD1-500C31E8937F.png)
ROMA IN GUERRA: L’ESERCITO NELL’ALTO IMPERO
L'esercito romano durante il principato (cioé l'Impero) era una diretta continuazione dell'esercito nella Repubblica Romana. Tutte le riforme introdotte da Mario e altri furono mantenute. Poiché il principato romano era essenzialmente una giunta militare, l'esercito assunse sempre più un ruolo politico, che alla fine culminò nell'Anno dei Quattro Imperatori e successivamente nei cosiddetti Imperatori Soldati ...
![ROMA IN GUERRA: L'ESERCITO DELLA REPUBBLICA](https://www.greciaroma.com/wp-content/uploads/2022/07/RSLocalFile-CD1AB25E-B39C-4A5E-818F-75EA2D2EFE9D.png)
ROMA IN GUERRA: L’ESERCITO DELLA REPUBBLICA
I Romani credevano di discendere da Marte, il dio della guerra. L'esercito romano, diventò la più potente unità militare del suo tempo, conquistando vaste terre già prima dell'avvento dell'Impero. L'esercito combatté molte guerre, e respinse molti attacchi dei suoi vicini. Alla fine della Repubblica, uno dei compiti principali dell'esercito fu quello di diffondersi sul territorio romano e controllarlo ...
![ROMA IN GUERRA: L'ESERCITO DEI RE](https://www.greciaroma.com/wp-content/uploads/2022/07/RSLocalFile-D32AB7F7-DC97-4864-B804-1ACE95389CC3.png)
ROMA IN GUERRA: L’ESERCITO DEI RE
Costituita sempre come una milizia di cittadini-soldati, rifletteva le distinzioni sociali: gli hastati, i principes e i triarii costituivano i tre gradi successivi dell'ordine di combattimento, equipaggiati in modo diseguale. Gli uomini sono raggruppati in unità chiamate “centurie" e "manipoli". Le armi offensive sono il giavellotto, la lancia e la spada. I conflitti italici permisero di rendere questo esercito, la cui concezione era influenzata dall'esperienza greca, uno strumento efficace. La guerra era crudele e senza pietà: il vinto era spesso ridotto in schiavitù, esposto con il bottino in una cerimonia più bellica che religiosa, che onorava il generale vincitore: il trionfo. L'esercito era composto da legioni, reclutate tra i cittadini, e da truppe ausiliarie, fornite dagli alleati. La legione aveva alla sua testa sei tribuna militairea, ognuno dei quali esercitava a turno il comando; sotto di loro c'erano i centurioni ...
![L'INFANZIA NELL'ANTICA ROMA](https://www.greciaroma.com/wp-content/uploads/2022/06/RSLocalFile-603DB6E2-AF4B-4543-91AC-770BDF1E756A.png)
L’INFANZIA NELL’ANTICA ROMA
Nell'antica Roma i bambini non erano considerati umani finché non potevano camminare e parlare. È stato calcolato che il 28 per cento di tutti i bambini moriva prima di raggiungere l'età di 12 mesi. Alcuni sociologi hanno suggerito che i genitori non avevano un profondo affetto per i loro figli fino all'inizio dell'industrializzazione nel 18° secolo, quando i tassi di mortalità infantile divenneroabbastanza bassi da consentire ai genitori di creare legami profondi con i loro figli e non preoccuparsi della loro morte ...
![LE DONNE NELL'ANTICA ROMA](https://www.greciaroma.com/wp-content/uploads/2022/06/RSLocalFile-3EE5FDD6-98FF-4CF6-AB6A-0AF67D451B58.png)
LE DONNE NELL’ANTICA ROMA
Le donne nell'antica Roma erano divise in varie classi sociali, proprio come gli uomini. Una donna romana di nascita, figlia di genitori romani, era considerata cittadina romana. Sebbene non ricoprissero cariche politiche, a causa delle usanze romane, donne facoltose o nate in famiglie importanti potevano influenzare la politica, sia attraverso la sponsorizzazione dei loro candidati preferiti, come fece Fulvia quando usò la sua immensa fortuna per sponsorizzare agitatori politici, sia attraverso la propaganda, usando il prestigio della propria famiglia per ottenere voti per i loro candidati. Da un punto di vista religioso, avevano accesso a vari uffici e sacerdozi, come quello delle vestali, che avevano una grande influenza religiosa e politica. Godevano di più diritti e libertà rispetto alle altre donne del mondo antico ...
![GLI SCHIAVI](https://www.greciaroma.com/wp-content/uploads/2022/05/RSLocalFile-1A08A318-2E9A-48D1-B42F-0D817F490370.png)
GLI SCHIAVI
La schiavitù nell'antica Roma implicava una riduzione quasi assoluta dei diritti di coloro che detenevano questa condizione, convertiti in semplice proprietà dei loro proprietari. Col passare del tempo, i diritti degli schiavi aumentarono. Tuttavia, anche dopo la manomissione (manumissio), uno schiavo liberato non godeva di molti dei diritti e privilegi dei cittadini romani. Si stima che più del 30% della popolazione dell'Antica Roma fosse costituita da schiavi ...
![FAVORISCA NOMEN, PRAENOMEN, COGNOMEN, AGNOMEN E SUPERNOMEN PREGO...](https://www.greciaroma.com/wp-content/uploads/2022/05/Iscrizione-funeraria-Merida-Badajoz-Spagna-Museo-Nazionale-dArte-RomanaRSLocalFile-1740EE25-8BCF-4AF0-B05F-7A2FF5C5AFB5.png)
FAVORISCA NOMEN, PRAENOMEN, COGNOMEN, AGNOMEN E SUPERNOMEN PREGO…
Il nome di persona in uso nell'antica Roma, o nome romano, è caratterizzato dall'uso di tre nomi (tria nomina), in uso presso i patrizi, poi tra i plebei, in quanto questi, sotto la Repubblica Romana, acquisiscono man mano dei diritti. La formazione del nome diventa più complessa sotto l'Impero, che vede il disuso dei tria nomina e la generalizzazione del nome romano nella popolazione. L'onomastica romana si basa su diverse fonti: lo studio delle lapidi, le fonti letterarie el'epigrafia ...
![LA CITTADINANZA ROMANA](https://www.greciaroma.com/wp-content/uploads/2022/05/RSLocalFile-A84265FB-A4AF-40BA-AEB7-56BC8FA5E185.png)
LA CITTADINANZA ROMANA
La cittadinanza romana (in latino civis, plurale cives, 'cittadino' e anche civitas, 'nazione, stato, popolo') era uno status politico e giuridico privilegiato concesso a individui liberi rispetto alle leggi, alla proprietà e al governo. Durante la Repubblica, i cittadini di Roma erano divisi divisi in cives optimo jure e cives non optimo jure. Coloro che avevano optimo jure, fossero essi patrizi o popolani, godevano dei diritti di cittadini. Questi diritti erano pubblici e privati. I diritti pubblici implicavano il diritto di voto e il diritto di seguire il cursus honorum. Il diritto di voto alle elezioni, soprattutto nei comitia tributa, significava partecipare alle elezioni e ai dibattiti di leggi, e poter concorrere al cursus honorum, cioé poter occupare le varie magistrature. I diritti privati del cittadino consistevano essenzialmente nel commercium e nel conubium. Il commercium permetteva di partecipare, sotto la tutela del diritto civile, a tutti i tipi di contratti, ...
![LA TOGA](https://www.greciaroma.com/wp-content/uploads/2022/05/RSLocalFile-AF841663-3E7F-440F-8126-F154D1C74C9C.png)
LA TOGA
La Toga è un abito maschile degli antichi romani, indossato sopra la tunica, costituito da un ampio panno di lana che veniva drappeggiato attorno al corpo, lasciando libero il braccio destro. Era lunga 5 metri e largo 3. Il colore era solitamente bianco, ma durante il lutto veniva indossata quella di colore scuro. I funzionari più eminenti indossavano una toga bordata di porpora. La toga del generale durante il suo trionfo era tutta viola, ricamata con foglie di palma d'oro. I concorrenti per una qualche carica politica, indossavano una loro toga di un bel bianco (Togati candida, da cui la parola candidatus-candidato) ...
![PATRIZI E PLEBEI](https://www.greciaroma.com/wp-content/uploads/2022/01/RSLocalFile-6E2B03ED-3D44-4A11-8BAD-0549E91D56BB.png)
PATRIZI E PLEBEI
La Plebe era uno dei gruppi sociali nell'antica Roma. Era formata, secondo la terminologia usata dalla storiografia romana classica, da coloro che non avevano gens, cioè coloro che non potevano far risalire la loro origine alle prime famiglie che fondarono miticamente Roma con Romolo e che erano detti patrizi (patres, patriciī ); e, almeno inizialmente, non facevano parte del Populus Rōmānus o di nessuna delle sue tribù o curie. Non avevano antenati conosciuti, a differenza dei patrizi, ed erano protetti dalle divinità terrene, mentre i patrizi erano legati agli dei dell'Olimpo ...
![IL PILASTRO DELL'URBE: LA FAMILIA](https://www.greciaroma.com/wp-content/uploads/2022/01/RSLocalFile-45FF08A6-B741-4F61-8FEE-378CD7416A87.png)
IL PILASTRO DELL’URBE: LA FAMILIA
La società romana era basata sulla ricchezza e sulla nobiltà di nascita, con i patrizi in cima e gli schiavi all'ultimo gradino. La base della società romana era la famiglia (familia), composta dal Pater Familias e da tutti gli altri membri nei confronti, sui quali egli esercitava la patria potestas, cioè il diritto di giudicare, contrarre matrimoni e imprigionare i membri, oltre ad essere il sacerdote della casa. I romani erano molto legati alla tradizione e a rispetto dell'autorità. La parola pater è alla base di patrizio, che indicando nobiltà e ricchezza ...