Categoria: GRECIA: PERIODO CLASSICO
LA MATURITÀ DELLA MENTE GRECA: DALLA POESIA ALLA PROSA. 404-322 A.C.
La fioritura della cultura tra la guerra del Peloponneso e le successive lotte tra le poleis greche non si arresta, ma risente fortemente degli eventi storici contemporanei e della caduta di Atene dalla sua precedente posizione di “Scuola della Grecia”. Continua anche l’intenso sviluppo della retorica, che tuttavia, anche se molto lentamente, inesorabilmente si allontana dalla viva pratica nei tribunali per divenire un insegnamento accademico e un genere letterario. ...
SUPREMAZIA TEBANA (371-362 a.C.)
Epaminonda nacque in una famiglia nobile ma povera. Valoroso generale tebano e fine stratega, vinse Sparta nella battaglia di Leuttra (371 a.C.), che pose fine al dominio dei Lacedemoni. L'anno successivo, l'esercito di Epaminonda invase il Peloponneso. Ma in seguito Epaminonda incontrò delle difficoltà e quando guidò di nuovo il suo esercito nel Peloponneso, non riuscì a prendere Corinto. Nel 364 a.C., Tebe entra in conflitto con la città di Mantinea che è sostenuta da Sparta e Atene, e qui ha luogo la battaglia omonima nel 362 a.C. I Tebani risultano vittoriosi, ma Epaminonda viene ucciso in battaglia. ...
LA SUPREMAZIA SPARTANA
Sparta ebbe l’egemonia ed installò dovunque governi aristocratici fantoccio. Ad Atene la democrazia venne rimpiazzata da un'oligarchia oppressiva, I Trenta Tiranni, che furono cacciati dopo otto mesi di malgoverno. Tuttavia ad Atene continuarono le discordie civili di cui fu vittima Socrate, processato e condannato a morte. Intanto, con un esercito di centomila uomini e di circa undicimila soldati greci, Ciro, principe persiano, partì da Sardi, nella primavera del 401 a.C., per prendersi con le armi il trono occupato dal fratello. Marciò fino a Cunassa e fu affrontato da Artaserse, che lo vinse nella battaglia in cui Ciro stesso rimase ucciso. I greci scelsero nuovi generali per ricondurre le truppe in patria. Uno di questi era Senofonte, il grande storico che scrisse una famosa cronaca della spedizione. Iniziava ora una delle ritirate più memorabili di tutta la storia. Agesilao di Sparta, che si trovava anche lui in Asia Minore, dovette tornare ...
L’ETÀ AUREA DI ATENE
Al culmine della sua potenza, Pericle si circondò ad Atene dei più grandi intellettuali del suo tempo: in particolare il filosofo Protagora di Abdera, lo storico Erodoto di Alicarnasso, l'architetto Fidia, il tragico autore Sofocle; Atene, diventa un centro che attrae Euripide, i sofisti e il filosofo Socrate, ed è allora al suo apice. “Amiamo la bellezza semplice”: queste parole che lo storico Tucidide attribuisce a Pericle riassumono perfettamente l'ideale del grande statista ateniese nel campo delle arti. Questo ideale trovò immediata applicazione nella necessità di completare la ricostruzione di Atene (lasciata in rovina quando i Persiani si ritirarono nel 479 a.C.) ...
L’ETÀ DI PERICLE (459-431 a.C.)
Pericle elevò il ruolo di Atene al rango di leader all'interno della Lega di Delo, un'alleanza navale di città-stato greche unificata per combattere i persiani. Si impose per mantenere il primato sugli altri membri della lega, prima trasferendone il tesoro ad Atene nel 454 a.C. e poi imponendo tassazioni a tutti i membri. La Lega di Delo divenne effettivamente un impero ateniese. Intorno al 449 a.C., la Lega di Delo firmò la pace di Callia, che pose fine a quasi 50 anni di combattimenti con i persiani e inaugurò due decenni di pace. Per onorare gli dei per la vittoria e glorificare Atene, Pericle propose di utilizzare il tesoro della Lega per organizzare una campagna edilizia senza precedenti ...
EFFETTI DELLE GUERRE PERSIANE SULLA CULTURA GRECA: FILOSOFIA E SCIENZA
Eraclito deve aver vissuto dopo Senofane e Pitagora, poiché li condanna insieme a Omero per dimostrare che molta cultura non può insegnare a un uomo a pensare; poiché Parmenide si riferisce a lui al passato, questo lo collocherebbe nel V secolo a.C. Contrariamente alla scuola Milesiana, che postula un elemento stabile, Eraclito insegnava che panta rhei , tutto scorre, e che l'elemento più vicino a questo flusso eterno è il fuoco. Parmenide di Elea si scagliò con la sua filosofia contro coloro che ritenevano "è e non è la stessa, e tutte le cose viaggiano in direzioni opposte", presumibilmente riferendosi a Eraclito e a coloro che lo seguirono. Parmenide sosteneva che il primo principio dell'essere fosse Uno, indivisibile e immutabile. L'essere, sosteneva, per definizione implica l'eternità e solo ciò che è può essere pensato ...
EFFETTI DELLE GUERRE PERSIANE SULLA CULTURA GRECA: SCULTURA
Nel periodo classico vi fu una rivoluzione nella statuaria greca, solitamente associata all'introduzione della democrazia e alla fine della cultura aristocratica associata ai kouroi. Il periodo classico ha visto cambiamenti nello stile e nella funzione della scultura. Le pose divennero più naturalistiche (vedi l'Auriga di Delfi per un esempio di passaggio a una scultura più naturalistica) e l'abilità tecnica degli scultori greci nel rappresentare la forma umana in una varietà di pose aumentò notevolmente. A partire dal 500 a.C. circa le statue iniziarono a raffigurare persone reali. Si dice che le statue di Armodio e Aristogitone erette ad Atene per celebrare il rovesciamento della tirannia, siano state i primi monumenti pubblici a persone reali ...
EFFETTI DELLE GUERRE PERSIANE SULLA CULTURA GRECA: LETTERATURA E TEATRO
La poesia lirica greca fiorì dalla fine del VII secolo aC. aC e fiorì nel secolo successivo, recitata di solito in grandi occasioni e nei banchetti. La maggior parte delle opere dell'epoca sono andate perdute, ma sono stati conservati dei frammenti. Tra i più celebri poeti di questo periodo vi sono Alcmane, Tirteo, Archiloco , Alceo e Saffo, le cui opere sono alquanto meglio conservate. Il più noto e riconosciuto nell'antichità viene dallal Beozia, ed è Pindaro, di cui si sono conservate le poesie che celebrano i vincitori delle competizioni sportive. La poesia lirica declina durante il periodo classico, dove l'arte poetica si trova nelle tragedie e nelle commedie ateniesi ...
TEMISTOCLE
Temistocle, membro della nuova generazione di politici sale alla ribalta della democrazia ateniese, insieme al suo grande rivale Aristide. Aveva Combattuto a Maratona durante la prima guerra persiana, essendo uno dei dieci strateghi ateniesi menzionati da Erodoto. Come grande politico, Temistocle era vicino al popolo e godeva dell'appoggio delle classi inferiori ateniesi, che, in generale, lo contrapponevano alla nobiltà. Eletto arconte nel 493 a.C prese una serie di misure per aumentare la potenza navale di Atene, cosa che sarebbe diventata fondamentale per tutta la sua carriera politica ...
LA PRIMA GUERRA PERSIANA PARTE II
13 settembre 490 aC., vicino alla città di Maratona, a nord-est di Atene, si svolge la famosa battaglia di Maratona. Gli eserciti di ogni parte si erano preparati per un anno intero. Gli Ateniesi conoscevano la debolezza dell'esercito persiano, composto da soldati di diverse origini, non abituati a combattere insieme. Inoltre, le armi persiane, con scudi di vimini e piccole picche, rendono i soldati più facilmente vulnerabili.L'armamento greco, invece, è molto pesante: i soldati sono protetti da le attrezzature metalliche. Combattono in ranghi serrati, i loro scudi formano un muro davanti a loro. Viene escogitata una strategia per accerchiare i persiani. Non appena sono vicini, gli Ateniesi caricano. Le ali dell'esercito persiano, mal organizzato, sono prese dal panico. Ma il centro dei greci cede. Le truppe greche all'esterno ripiegarono sui persiani al centro, che a loro volta crollarono.Questa vittoria divenne simbolica per i Greci e diede grande fama ad Atene.Ovviamente, ...
LA PRIMA GUERRA PERSIANA – I
La prima guerra persiana si riferisce alla prima invasione della Grecia. Iniziata nel 492 a.C. e terminata con la decisiva vittoria degli Ateniesi nella battaglia di Maratona nel 490 a.C., (gli Spartani si unirono dopo) l'invasione si compone di due campagne distinte. Fu scatenata dal re persiano Dario I, principalmente per punire le città di Atene ed Eretria che avevano sostenuto le città della Ionia durante la loro rivolta contro il dominio persiano, provocando così l'ira di Dario I. Quest'ultimo vide anche l'opportunità di espandere il suo impero in Europa e proteggere il suo confine occidentale ...
PRIMA CIVILTÀ GRECA – RELIGIONE, ARTE, FILOSOFIA
I greci nutrivano diversi conflitti e presentavano molte differenze tra loro, ma parecchi elementi culturali erano tra loro in comune. Parlavano la stessa lingua (nonostante dialetti e accenti diversi) e avevano una religione comune, che si manifestava nella credenza negli stessi dei. Di conseguenza si riconoscevano come Elleni (greci) e chiamavano barbari gli stranieri che non parlavano la loro lingua e non avevano le loro usanze, cioè popoli che non appartenevano al mondo greco (Héllade). L' arte greca antica fu un altro elemento comune e si evolse nelle manifestazioni delle arti figurative, dello spettacolo, della letteratura, della musica, del teatro e dell'architettura, dall'inizio del periodo geometrico, quando, emergendo dal Medioevo, iniziò la formazione di una cultura originaria ...
GLI OCCHI DELLA GRECIA: LA CITTÀ STATO IONICA DI ATENE
Ad Atene, legislatori, come Solone (inizio VI sec. a.C.), responsabili dell'arbitrato dei conflitti, redigono leggi scritte, d'ora in poi applicabili a tutti (nomoi). Un passo fondamentale nello sviluppo dello Stato dell'antichità. Ma l'insufficienza di queste riforme diede vita ad una nuova formula politica, tutta transitoria: ad un tiranno fu affidata ogni autorità sulla polis. Questi regimi dispotici consentono spesso come a Pisistrato che governa da "buon cittadino", di riportare il gruppo sociale al suo equilibrio. Ma non sempre resistono ai problemi di successione, né alle resistenze dell'aristocrazia e soprattutto alla volontà dei cittadini di assumersi finalmente le proprie responsabilità politiche. Per cui saranno necessarie riforme più radicali come la rivoluzione di Clistene nel 510 a.C ...
GLI OCCHI DELLA GRECIA: LA POLIS DI SPARTA
Sin dalle sue origini, Sparta viveva su una base comune a tutte le altre città: la guerra. Il suo esercito era il più temuto di tutta la Grecia. Vi venivano arruolati tutti gli uomini della città e tutti gli Spartani ricevevano un'educazione militare molto rigorosa. Il sistema di governo spartano fu opera di Licurgo. Intorno al 700 a.C., che creò un sistema per controllare i re Lacedemoni. Il re di Sparta poteva circondarsi di una guardia servile di 300 soldati che lo scortava ovunque. I bambini spartani venivano allevati dalla madre fino all'età di 7 anni e venivano affidati al padre che li addestrava. L'educazione era basata sul combattimento, sul coraggio, sulla fatica ...