Categoria: MITOLOGIA GRECA

Tethys (anche Tetis; greco Θέτις Thétis, latino Thetis) - nella mitologia greca una delle nereidi più conosciute. Era considerata figlia di Nereo e Doris, moglie di Peleo e madre dell'eroe Achille. Era stata cresciuta dalla dea Hera. Fu profetizzato che Teti avrebbe dato alla luce un figlio che sarebbe stato più forte di suo padre. Questo raffreddò l'entusiasmo per la bellissima dea di altre grandi divinità come Zeus o Poseidone. Era sposata con il mortale Peleo. Quando diede alla luce Achille, cercò di rendere immortale suo figlio, così lo immerse nello Stige, ma poiché lo teneva per il calcagno, lasciò - l'unico - punto debole scoperto. Peleo era contrario a tali azioni di Teti, quindi ruppe il loro matrimonio e lei lasciò la casa con Achille ...

Secondo la mitologia greca, Glauco (Glaucus) (in greco: Γλαῦκος Glaukos) era un pescatore beota che, tra le altre genealogie, era figlio di Poseidone e di una naiade. Un giorno giunse su un'isola coperta d'erba, vi pose un pesce che aveva catturato. Al contatto col suolo lo vide rinascere e tornare in acqua. Curioso, assaggiò le erbe che ricoprivano la terra e queste ne fecero un immortale; subito egli sentì l'impulso irresistibile di gettarsi a capofitto in mare. Dopo essersi immerso, fu accolto da Teti e Oceano, che lo purificarono da tutto ciò che era rimasto di lui mortale e assunse un nuovo aspetto. Le sue spalle si ampliarono, la parte inferiore del suo corpo si trasformò in una coda di pesce e gli crebbe una barba che ricordava il bronzo. Ricevette il dono della profezia, che usava come meglio credeva. Virgilio fa di lui il padre della sibilla di Cuma, ...

Tritone (/tɾiˈton/; greco: Τρίτων Tritōn) è un dio greco del mare, figlio di Poseidone e Anfitrite, rispettivamente dio e dea del mare. Tritone viveva con i suoi genitori, in un palazzo d'oro in fondo al mare. È spesso raffigurato con una conchiglia che suona come una tromba. Tritone è solitamente raffigurato con la parte superiore del corpo di un essere umano e la parte inferiore del corpo di un pesce. Ad un certo punto durante l'era greca e romana, Tritone divenne un termine generico per indicare un uomo-pesce nell'arte e nella letteratura. Nella letteratura, Tritone è raffigurato come il messaggero o araldo del dio Poseidone. Il Tritone del Lago Tritone dell'antica Libia è una figura mitica con lo stesso nome che aiutò gli Argonauti ...

Nella mitologia greca, Proteo (greco antico Πρωτεύς / Prôteús, dall'egiziano Prouti) è una divinità marina, menzionata in particolare da Omero nell'Odissea come "Vecchio del mare" e custode degli stormi di foche di Poseidone. Ha il dono della profezia e il potere di trasformarsi. Alcune tradizioni non omeriche della guerra di Troia (rappresentate da Erodoto o Euripide) fanno di Proteo un re egiziano e gli danno come dimora l'isola di Faro, vicino alla foce del Nilo. Su Faro, accolse Dioniso nelle peregrinazioni del giovane dio. Secondo questa ipotesi, il suo nome potrebbe essere una trascrizione di Prouïti, 'la Sublime Porta' (uno degli epiteti dei faraoni) ...

Nereo (in greco Νηρεύς Nēreús, latino Nereus) - nella mitologia greca era un dio del mare, un indovino. Era una divinità premurosa e gentile con i marinai. Era considerato il figlio di Ponto e Gaia (o del Titano Oceano e della Titanide Teti) e fratello di Taumante, Forco, Ceto ed Euribia. Con la Oceanina Doride, che era sua moglie, generò le figlie Nereidi (ninfe del mare) e il figlio Nerite. Visse nelle profondità del Mar Egeo, tra la Samotracia e l'Imbro. Aveva la capacità (come dono di suo padre) di trasformarsi in tutti i tipi di creature ed esseri. Poteva anche prevedere il futuro. Nell'arte, è solitamente raffigurato come un vecchio barbuto che cavalca un tritone o un ippocampo, con un tridente. L'immagine di una divinità si manifesta nella pittura vascolare e nella scultura greca (il fregio dell'Altare di Pergamo, raffigurante scene di gigantomachia). Uno degli asteroidi prende il nome ...

Oceano (in greco antico Ὠκεανός / Ōkeanós) era un Titano, figlio di Urano (Cielo) e Gea (Terra), fratello e marito di Teti. I suoi 3.000 figli sono gli dei dei fiumi e le sue 3.000 figlie sono le Oceanine. Diverse fonti consolidate lo fanno anche padre di Trittolemo, con madre Gaia, e dei Cercopi con la loro figlia Teia, distinta dalla Titanide omonima. Gli autori pre-esiodici, lungi dal classificare Oceano e Teti tra i Titani, collocavano questa coppia direttamente all'origine di tutte le altre divinità, compresi i protogoni tradizionali come Urano, Gea o Nyx ...

Selene (greco antico: Σελήνη) è una figura della mitologia greca. È la dea della luna e delle sorelle di Eos ed Helios. Viene spesso identificata con Artemide, la vergine eterna, perché secondo i greci la luna era un simbolo femminile e verginale. Ci sono pochi miti in cui appare come la dea dell'arcobaleno, Iris. È nota soprattutto per il suo amore per il pastore Endimione, che alla fine divenne anche lui un dio. Per quanto si sa, Selene ed Endimione non ebbero figli. Secondo altre fonti, Selene scendeva sulla Terra ogni luna nuova per unirsi proprio con Endimione e alla fine gli diede 50 figlie ...

Ecate (greco antico Ἑκάτη) è una dea ctonica della mitologia e della religione greca ed era associata alla magia, agli spiriti, alla luna, alla notte e ai crocicchi. I greci non la ritraevano spesso, ma la descrivevano come una dea con tre teste: una di cane, una di cavallo e una di serpente o leone. L'origine del culto di Ecate è probabilmente da ricercare in Caria, in Anatolia. Era particolarmente invocata dalle donne durante la nascita del loro bambino. Si dice anche che abbia con sé due cani fantasma e il suo arrivo era annunciato dall'abbaiare di uno di essi. La sua sacerdotessa più famosa era la maga Medea. La festa di Ecate veniva celebrata il 13 agosto e il 30 novembre in Grecia e il 29 di ogni mese nell'impero romano ...

Nella mitologia greca, Eos (in greco: ἡ Ἠώς -Ēṓs-, gen. Ἠοῦς 'aurora') era la dea titanica dell'aurora, che usciva dalla sua dimora sull'oceano andando intorno al mondo per annunciare suo fratello Helios, il Sole. Come dea dell'alba, apriva le porte del paradiso (con "dita rosee", probabilmente un riferimento alle nuvole che cambiano colore nel cielo rossastro dell'alba o del tramonto) in modo che Helios potesse guidare il suo carro attraverso il cielo ogni volta. Eos era figlia di Iperione e Tea (o Palas ed Estix) e sorella di Helios (il Sole) e Selene (la Luna), che splendevano su tutti coloro che stanno sulla Terra e sugli dei immortali che vivono nel cielo ” diceva Esiodo (Teogonia, 371-374). Il culto dell'aurora come dea fu ereditato dalla civiltà indoeuropea. Il suo equivalente nella mitologia romana era Aurora ("Eos" è affine al latino "Aurora" e a sanscrito [vedico] Ushás 'Aurora' appunto, o ancora ...

Helios (greco antico: Ἥλιος) è la personificazione del Sole nella mitologia greca. Esiodo e l'inno omerico lo identificano come figlio dei titani Iperione di e Tea (Esiodo) o Eurifaesa (inno omerico) e fratello delle dee Selene (la Luna) ed Eos (l'Aurora). Omero, tuttavia, lo chiama spesso semplicemente Titano o Iperione. Helios era immaginato come un bellissimo dio incoronato con l'aureola luminosa del Sole, che guidava ogni giorno un carro attraverso il cielo fino all'oceano che circondava la terra e tornava a est di notte. Omero descrive il carro di Elio come trainato da buoi solari, e in seguito Pindaro lo descrisse come guidato da cavalli che buttavano fuoco. Successivamente, i cavalli furono chiamati: Phlegon ("ardente"), Aetó ("splendente"), Pirois ("Igneo") ed Eoo ("Alba"). Col passare del tempo, Helios si identificò sempre più con il dio della luce: Apollo. Il suo equivalente nella mitologia romana era Sol, e in particolare Sol Invictus ...

Temi è la dea della giustizia e dell'ordine nella mitologia greca. È una dei Titanidi, figlia di Urano e Gaia. I suoi simboli sono la bilancia (come segno di giustizia) e la spada. Con Zeus ebbe sei figli, tre sorelle chiamate Moire e altre tre dee chiamate Horae. Fin dall'antichità la madre Gea le affidò l'oracolo delfico, poi ceduto al dio Apollo. Ma Pitone, che custodiva l'oracolo, rifiutò di sottomettersi a lui. Apollo quindi lo uccise, con grande dispiacere di Temi che chiese a Zeus che suo figlio si pentisse per il suo atto ...

Rea (-ae, f.; greco Ῥέα) era la dea greca, corrispondente alla dea romana Ops. Rea era la figlia di Urano e Gea, sorella e moglie di Crono, che nella mitologia romana era chiamato Saturno. Veniva assimilata spesso a Cibele come la madre degli dei. I figli più famosi di Rea sono Zeus (Giove), Poseidone (Nettuno), Ade (Plutone), Estia (Vesta), Demetra (Cerere) ed Era (Giunone) ...

Gli dei erano molto indignati per la distruzione dei loro templi e altri atti sacrileghi da parte degli Achei durante la distruzione di Troia, e decisero che la maggior parte di loro non sarebbe dovuta tornare a casa. Quindi inviarono una tempesta che si abbatté sulla flotta achea mentre questa era di ritorno in patria, al largo dell'isola di Tenedo. Inoltre, Nauplio, per vendicarsi della condanna a morte di suo figlio Palamede, mise delle luci sulla costa, in modo da ingannare la flotta greca a Capo Cafareo (oggi noto anche come Cavo D'Oro, in Eubea), dandogli a credere che si trattasse di un porto, e molti invece vi andarono a naufragare ...

Gli Achei entrarono nella città e uccisero la popolazione mentre era addormentata. Ne seguì un grande massacro che continuò fino al giorno dopo. I troiani, spinti dalla disperazione, reagirono ferocemente, nonostante fossero disorganizzati e senza leader. Nel corso dei furiosi combattimenti, alcuni indossarono le armature dei nemici caduti e lanciarono contrattacchi a sorpresa nei caotici scontri per le strade. Altri difensori della città, lanciarono tegole e qualsiasi altra cosa fosse pesante sugli attaccanti che erano davvero scatenati. Le prospettive erano comunque senza speranza, e alla fine i difensori rimasti furono trucidati e Troia interamente distrutta ...

Sinone, fintosi un un disertore che odia i greci, o una vittima sacrificale sfuggita al suo destino, si presenta ai troiani e racconta loro che il cavallo è un'offerta destinata ad Atena, e afferma che la sua presenza all'interno delle mura di Troia sarebbe una garanzia di vittoria. I Troiani si fidano di lui, nonostante gli avvertimenti di Laocoonte e Cassandra, e seguono le sue istruzioni per portare il cavallo in città. Quella stessa notte, è Sinone stesso a far scattare il segnale rivolto alla flotta greca per farla tornare dall'isola di Tenedos, dove stava aspettando, per saccheggiare la città ...

Sia Cassandra che Laocoonte avevano avvertito i Troiani di non tenere il cavallo. Cassandra aveva ricevuto il dono della profezia da Apollo, ma fu anche maledetta dal dio e condannata a non essere mai creduta. Dei serpenti uscirono dal mare, inviati dal dio del mare Poseidone che voleva la caduta della città, e stritolarono Laocoonte ed entrambi i suoi figli mentre stavano compiendo un sacrificio sulla riva; un presagio divino che allarmò così tanto i Troiani, timorosi della punizione dei numi, che essi decisero di tenere il cavallo di legno ...

L'assedio dei Greci stava entrando nel suo decimo anno, quando Odisseo escogitò lo stratagemma che avrebbe deciso la guerra. Apparentemente abbandonando l'assedio, i Greci lasciarono un enorme cavallo di legno costruito da Epeio , nel cui ventre si nascondevano alcuni Greci al comando di Ulisse. I greci lasciarono Sinone, che convinse i Troiani dell'autenticità del dono. Sebbene la veggente Cassandra, sorella di Ettore e Paride, li avesse avvertiti, i Troiani trascinarono il cavallo fuori dalle mura della città e crearono una breccia nelle loro mura inespugnabili, poiché il cavallo era troppo alto per le porte della città. Dopo che i Troiani ebbero celebrato la loro vittoria, i Greci nascosti nel cavallo poterono aprire inosservati la porta della città e farvi entrare l'esercito greco di ritorno ...

La rischiosa missione di Odisseo di rubare il Palladio (un idolo di legno di Atena che proteggeva i Troiani) fu tra le sue missioni più difficili. Il feticcio era nascosto in un santuario dietro le mura di Troia. Una notte, travestito da mendicante, egli riuscì ad entrare a Troia inosservato. Odisseo fu riconosciuto solo da Elena , che ora era sposata con uno degli altri figli di Priamo. La donna desiderava ardentemente ritornare nella sua patria, Sparta, e così fu che rivelò ad Odisseo l'esatta ubicazione del Palladio e gli diede informazioni sul numero delle guardie. Il re di Itaca si insinuò quindi nel santuario e sorprese silenziosamente le guardie. Con il Palladio riposto al sicuro, tornò all'accampamento. D'ora in poi i Troiani avrebbero dovuto difendersi senza questa assistenza divina ...

Con l'arco di Eracle, Filottete scoccò una freccia mortale contro Paride. Alcune versioni suggeriscono che il principe sia morto sul campo di battaglia, altre che sia riuscito a fuggire ferito e che abbia inviato un emissario alla dimora del suo primo amore, Enone, l'unica che avrebbe potuto salvarlo. Secondo questa versione, la ninfa all'inizio si rifiutò di curarlo, ma pentita andò a cercarlo senza arrivare in tempo: Paride era già morto. Fu allora che Enone si suicidò gettandosi sulla pira in cui fu cremato il suo amore ...

Filottete era stato amico e scudiero di Eracle , e alla sua morte ricevette le sue frecce mortali (avvelenate con il sangue dell'Idra ) e l'arco. Salpò come uno dei capi dalla parte dei Greci verso Troia. Durante il tragitto, però, fu morso da un serpente, probabilmente una vipera. Quando i Greci non poterono più sopportare le sue grida di dolore e l'odore nauseabondo della sua ferita che non si sarebbe rimarginata, Odisseo lo abbandonò nell'isola di Lemno . Filottete rimase solo per dieci anni, pieno di rabbia perché era stato abbandonato. Odisseo sapeva che Filottete non lo avrebbe seguito volentieri nella battaglia contro Troia. Quindi rubò segretamente le armi di Eracle e tornò all'accampamento di Agamennone. Questo fece infuriare Filottete che seguì Odisseo fino a Troia. Arrivato sul campo di battaglia, le sue ferite furono sanate da Asclepio o dal figlio Macaone e poco dopo fu coinvolto nelle prime ...