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Nella ricca e affascinante mitologia greca, i numeri assumono un ruolo di primaria importanza, spesso celando significati simbolici e profondi. Tra questi, il numero tre e il numero sette si distinguono per la loro ricorrenza e il loro potere evocativo. Il numero tre: Simbolo di equilibrio, armonia e completezza, il numero tre permea la mitologia greca in diverse forme: Le tre Moire, tessitrici del destino; Le tre Grazie, dispensatrici di bellezza e fascino; Le tre Erinni, vendicatrici dei crimini; Le tre Parche, dee della nascita, della vita e della morte. Il numero sette: Considerato un numero sacro e perfetto, il sette si manifesta in vari aspetti del mito: I sette giorni della creazione; Le sette porte di Tebe; Le sette stelle dell'Orsa Maggiore; I sette re contro Tebe. Simbolismo e numerologia: Esplorando le diverse sfaccettature del tre e del sette, l'articolo analizzerà il loro simbolismo numerologico e il loro legame ...

La mitologia greca è un corpus di racconti, miti e leggende che fanno parte dell'eredità culturale dell'antica Grecia. Questi racconti narrano le gesta degli dèi, degli eroi e delle creature mitiche e costituiscono un aspetto fondamentale della cultura e della religione greca. La mitologia greca offre una visione del mondo in cui gli dèi interagiscono con gli esseri umani e influenzano gli eventi della vita quotidiana. Essa ha influenzato profondamente l'arte, la letteratura e la filosofia greche, oltre a lasciare un impatto duraturo sulla cultura occidentale. Nella mitologia greca, gli dèi vivono sull'Olimpo, una montagna celeste, e sono guidati da Zeus, il re degli dèi. Gli dèi controllano gli aspetti naturali del mondo e le forze della vita e della morte. Ogni dio ha la sua sfera di influenza, ad esempio Apollo è il dio della luce e delle arti, Atena è la dea della saggezza e della strategia, e ...

Le festività nell'antica Grecia, erano celebrazioni legate ai dèi e agli eventi culturali. Le Olimpiadi e i Giochi Istmici erano importanti competizioni atletiche. Altre celebri festività religiose erano le Antesterie, dedicate al vino e a Dioniso, insieme alle Eleusinie, legate a Demetra e alla spiritualità. I rituali coinvolgevano la partecipazione della comunità e svolgevano un ruolo vitale nella cultura greca, influenzando l'arte, la letteratura e i drammi teatrali. Poeti come Esiodo e Omero riflettevano spesso su queste festività nei loro scritti. Le tradizioni culturali, i costumi e l'abbigliamento contribuivano a creare un senso di coesione sociale ...

Le donne nel mondo greco antico avevano pochi diritti rispetto ai cittadini maschi. Incapace di votare, possedere la terra o ereditare, il posto di una donna era nella casa e il suo scopo nella vita era l'educazione dei figli. Questa tuttavia è una descrizione generale e quando si considerano le donne greche bisogna ricordare che le nostre fonti sono incomplete e non sempre imparziali ...

Ampiamente conosciuto come uno degli amanti più famigerati della mitologia greca, Zeus fu sposato con numerose donne durante il suo regno come sovrano dei cieli. Queste donne erano di natura immortale e compaiono per la prima volta nell'opera di Esiodo, la Teogonia, in cui il poeta presenta in dettaglio la genealogia degli dei. Sebbene Hera, la sorella di Zeus, sia la più famosa di tutte, molte altre dee e titanesse hanno avuto la fortuna di stare al fianco di Zeus sulla cima del Monte Olimpo ...

Nella mitologia greca, Hebe (in greco antico Ἥβη Hêbê) era la personificazione della giovinezza, descritta come la figlia di Zeus ed Era. Secondo l'Iliade, Ebe era l'assistente degli dei: riempiva di nettare le loro coppe, aiutava Era ad attaccare i cavalli al suo carro, faceva il bagno e vestiva suo fratello Ares ...

Nella mitologia greca, Iris (greco antico Ἶρις / Iris), figlia di Taumante e dell'Oceanina Elettra, quindi sorella delle Arpie e di Arceo, era la messaggera degli dei, e principalmente di Hera, poiché Hermes (o Mercurio) era la messaggero di Zeus ...

Eros (greco antico Ἔρως / Érōs) è il dio primordiale dell'amore e del potere creativo nella mitologia greca. La parola erotismo deriva da Eros. Psiche (greco antico Ψυχή / Psukhế, spesso tradotto come "anima") è un personaggio che compare solo nel romanzo scritto da Apuleio tra il 160 e il 180 d.C., Le Metamorfosi o l'Asino d'oro (IV, 28, 1 - VI, 24, 4) ...

Kera (greco antico Κῆρες, singolare Κήρ) - la personificazione del destino presso gli antichi greci; originariamente erano le anime dei morti, divenute demoni sanguinari. Gli antichi greci rappresentavano i ker come creature femminili alate che volavano verso un moribondo e gli rubavano l'anima ...

Nella mitologia greca, Morfeo (in greco antico Μορφεύς, da μορφή morphê, 'forma') è il dio dei sogni, figlio della personificazione del sonno (Hypnos), e incaricato di portare sogni a re eagli imperatori. Secondo una certa teogonia antica, è il principale degli Oniri, i mille figli generati da Hypnos (il Sogno) e Nix (la Notte, sua madre), o da Hypnos e Pasítea ...

Il dio greco della morte identificato dai romani con Mors. Omero lo descrive come il fratello del Sonno, ed Esiodo lo chiama figlio della Notte e dice che abita nel mondo inferiore. Nel periodo di massima fioritura dell'arte greca, sia la Morte che il Sonno erano rappresentati come giovani addormentati o con le torce capovolte ...

Personificazione dell'ineluttabilità della morte, descritta da Omero come un essere terribile, oscuro e odioso, perché porta gli uomini nella casa senza gioia dell'Ade. Secondo Esiodo, sono le figlie della Notte (Nyx) e le sorelle delle Moire, che puniscono gli uomini per i loro crimini ...

Nemesis, la figlia di Nyx, rappresenta quel potere che regola gli equilibri degli affari umani, assegnando a ciascun individuo il destino che le sue azioni meritano. Ella premia l'umile, il merito non riconosciuto e punisce il crimine, priva l'indegno di immeritata buona fortuna, umilia l'orgoglioso e il prepotente e invia ogni male al malfattore; mantenendo così quel giusto equilibrio di cose, che i Greci riconoscevano come condizione necessaria di ogni vita civile. Ma sebbene Nemesi, nel suo carattere originale, fosse distributrice di ricompense oltre che di punizioni, il mondo era così pieno di peccati, che non trovò che poca occupazione nella sua prima capacità, e quindi fu finalmente considerata solo una dea vendicatrice ...

Nella mitologia romana, ogni uomo aveva un genio e ogni donna una Iuno (che era anche il nome della regina degli dei). In origine, il/la genio/giuno erano antenati che vegliavano sui loro discendenti. Col passare del tempo, si trasformarono in spiriti guardiani personali, conferendo intelligenza e grande talento. I sacrifici venivano fatti al/alla genio/giuno di ogni persona il giorno del loro compleanno ...

Gli antichi credevano che la durata dell'esistenza umana e i destini dei mortali fossero regolati da tre dee sorelle, chiamate Cloto, Lachesi e Atropo, che erano le figlie di Zeus e Temi. Il potere che esercitavano sulla sorte dell'uomo era significativamente indicato nell'immagine di un filo, che essi tessevano per la vita di ogni essere umano dalla nascita alla tomba. Questa occupazione si suddivideva in tre compiti assegnati ad ognuna di loro. Cloto avvolgeva il lino intorno alla conocchia, pronta per sua sorella Lachesi, che distendeva il filo della vita, Atropo, infine con le sue forbici, li tagliava senza sosta, quando l'esistenza di ogni singolo individuo stava per finire ...

Le Graie (Graiai) erano due, alcuni dicono tre, streghe marine che personificavano la bianca schiuma del mare. Avevano i capelli grigi dalla nascita e condividevano tra loro un unico occhio e un dente che si passavano a vicenda. L'eroe Perseo glielo rubò mentre cercava di raggiungere la Medusa (Medusa), costringendo le streghe a rivelare la posizione della loro sorella ...

Erinni (dall'altro greco Ἐρινύες "arrabbiato") - nell'antica mitologia greca, erano le dee della vendetta e dell'odio. Nella mitologia romana corrispondono alle Furie. Secondo una leggenda, erano sia le figlie di Nyx e dell'Erebo, che esseri generati dalla Terra dal sangue di Urano, dopo la sua evirazione da parte di Crono; oppure figlie dell'oscurità (Skotos). Secondo Epimenide, erano invece figlie di Crono. La loro nascita è da attribuire al primo delitto commesso: quando Crono ferì il padre Urano, gocce del suo sangue, cadendo, diedero vita a furie. Omero non ne cita un numero preciso più. Secondo gli Orfici, queste sono le nove figlie di Zeus Chtonio e di Persefone. Secondo lo Pseudo-Eraclito, sono trentamila. I poeti successivi contano tre Erinni: Tisifone, che vendica l'omicida, Aletto, lo spietato, e Megera, l'invidioso. Gli Ateniesi le chiamavano "Venerabili", per la prima volta fu Eschilo a descriverle con i capelli in testa a forma di ...

Ciclope [Κύκλωψ, Kuklōps ]. I Ciclopi nella mitologia greca e successivamente nella mitologia romana, sono un'antichissima razza di giganti con un occhio al centro della fronte. Erano potenti, selvaggi e imprevedibili, e i loro atteggiamenti erano sempre dominati dalla violenza e dalla volontà di potere. C'erano due generazioni di Ciclopi nella mitologia greca; La prima generazione è composta da tre fratelli immortali, Bronte, Sterope e Arge, nati dall'unione di Gaia e Urano. La seconda generazione è composta dai discendenti di Poseidone, e il più famoso di loro fu Polifemo, che compare nell'Odissea di Omero ...

Tritone (/tɾiˈton/; greco: Τρίτων Tritōn) è un dio greco del mare, figlio di Poseidone e Anfitrite, rispettivamente dio e dea del mare. Tritone viveva con i suoi genitori, in un palazzo d'oro in fondo al mare. È spesso raffigurato con una conchiglia che suona come una tromba. Tritone è solitamente raffigurato con la parte superiore del corpo di un essere umano e la parte inferiore del corpo di un pesce. Ad un certo punto durante l'era greca e romana, Tritone divenne un termine generico per indicare un uomo-pesce nell'arte e nella letteratura. Nella letteratura, Tritone è raffigurato come il messaggero o araldo del dio Poseidone. Il Tritone del Lago Tritone dell'antica Libia è una figura mitica con lo stesso nome che aiutò gli Argonauti ...

L'agricoltura è il fondamento della vita economica nell'antica Grecia. Con lo sviluppo intensivo di una ristretta area, nonostante attrezzi e terreni generalmente di qualità mediocre richiedessero l'uso della rotazione biennale, essa ha permesso di assicurare il sostentamento di una numerosa popolazione, soprattutto nell'epoca classica, concentrata principalmente sulla produzione agricola. Tuttavia, se la "triade mediterranea" cereali - olivo - vite occupa un posto preponderante, la produzione agricola è più varia, grazie in particolare alla coltivazione di ortaggi e legumi, oltre che all'allevamento di ovicaprini ...