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Nemesis, la figlia di Nyx, rappresenta quel potere che regola gli equilibri degli affari umani, assegnando a ciascun individuo il destino che le sue azioni meritano. Ella premia l'umile, il merito non riconosciuto e punisce il crimine, priva l'indegno di immeritata buona fortuna, umilia l'orgoglioso e il prepotente e invia ogni male al malfattore; mantenendo così quel giusto equilibrio di cose, che i Greci riconoscevano come condizione necessaria di ogni vita civile. Ma sebbene Nemesi, nel suo carattere originale, fosse distributrice di ricompense oltre che di punizioni, il mondo era così pieno di peccati, che non trovò che poca occupazione nella sua prima capacità, e quindi fu finalmente considerata solo una dea vendicatrice ...

Le Camene erano ninfe profetiche tenute in grande venerazione dagli antichi Italici. Erano in numero di quattro, le più note delle quali sono Carmenta ed Egeria. Carmenta fu celebrata come madre di Evandro, che guidò in Italia una colonia arcadica e fondò una città sul fiume Tevere, che fu poi incorporata alla città di Roma. Si dice che Evandro sia stato il primo a introdurre in Italia l'arte e la civiltà greca, e anche il culto delle divinità greche. Un tempio fu eretto a Carmenta sul Campidoglio e l'11 gennaio si celebrava in suo onore una festa, chiamata Carmentalia. Si dice che Egeria abbia iniziato Numa Pompilio alle forme di culto religioso, che introdusse tra il suo popolo. Era considerata donatrice di vita, e veniva quindi invocata dalle donne prima della nascita dei loro figli. Le Camene sono spesso identificati dagli scrittori romani con le Muse ...

Arpia ( greco antico : Ἅ ρπυια , plurale : Ἅ ρπυιαι , letteralmente "ladro, ladro"; derivato dalla parola greca ἅ ρπαξ , che significa "strappare" ), un mostro nella mitologia greca. Si ritiene generalmente che le Arpie siano nate da Taumante , il dio del mare , ed Elettra , la dea dell'oceano (da cui la sorella di Iris, la dea dell'arcobaleno ); Secondo altre versioni sono figlie di Tifone ed Erpedna . Il numero delle Arpie è indeterminato, da uno a cinque. Omero (Iliade, XVI), ne cita solo una Podarge ( Ποδάργη , "quella dai piedi veloci"), che diede alla luce due cavalli divini per Achille . Ed Esiodo scrisse nella " Teogonia " che c'erano due Arpie: Dello (nota anche come Nicotoe) e Okupa , ma non Podarge. Altri miti ne menzionano un quarta: Celeno (in altre parole, Podarge). I loro nomi hanno un significato proprio, Aello ...

Gli antichi credevano che la durata dell'esistenza umana e i destini dei mortali fossero regolati da tre dee sorelle, chiamate Cloto, Lachesi e Atropo, che erano le figlie di Zeus e Temi. Il potere che esercitavano sulla sorte dell'uomo era significativamente indicato nell'immagine di un filo, che essi tessevano per la vita di ogni essere umano dalla nascita alla tomba. Questa occupazione si suddivideva in tre compiti assegnati ad ognuna di loro. Cloto avvolgeva il lino intorno alla conocchia, pronta per sua sorella Lachesi, che distendeva il filo della vita, Atropo, infine con le sue forbici, li tagliava senza sosta, quando l'esistenza di ogni singolo individuo stava per finire ...

Le Gorgoni, Steno, Euriale e Medusa, erano le tre figlie di Forco e di Ceto, ed erano la personificazione di quelle sensazioni di panico e, per così dire, pietrificanti, che risultano dalla paura improvvisa ed estrema. Erano spaventosi mostri alati, i cui corpi erano coperti di squame; serpenti sibilanti e guizzanti si raggruppavano intorno alle loro teste al posto dei capelli; le loro mani erano di bronzo; i loro denti assomigliavano alle zanne di un cinghiale selvatico; e tutto il loro aspetto era così spaventoso, che si dice che abbiano trasformato in pietra tutti coloro che li vedevano. Si supponeva che queste terribili sorelle abitassero in quella remota e misteriosa regione del lontano Occidente, al di là della sacra corrente di Oceano. Le Gorgoni erano le serve di Ade, che se ne serviva per terrorizzare e soggiogare quelle ombre, condannate ad essere tenute in un costante stato di agitazione come ...

Erinni (dall'altro greco Ἐρινύες "arrabbiato") - nell'antica mitologia greca, erano le dee della vendetta e dell'odio. Nella mitologia romana corrispondono alle Furie. Secondo una leggenda, erano sia le figlie di Nyx e dell'Erebo, che esseri generati dalla Terra dal sangue di Urano, dopo la sua evirazione da parte di Crono; oppure figlie dell'oscurità (Skotos). Secondo Epimenide, erano invece figlie di Crono. La loro nascita è da attribuire al primo delitto commesso: quando Crono ferì il padre Urano, gocce del suo sangue, cadendo, diedero vita a furie. Omero non ne cita un numero preciso più. Secondo gli Orfici, queste sono le nove figlie di Zeus Chtonio e di Persefone. Secondo lo Pseudo-Eraclito, sono trentamila. I poeti successivi contano tre Erinni: Tisifone, che vendica l'omicida, Aletto, lo spietato, e Megera, l'invidioso. Gli Ateniesi le chiamavano "Venerabili", per la prima volta fu Eschilo a descriverle con i capelli in testa a forma di ...

Ciclope [Κύκλωψ, Kuklōps ]. I Ciclopi nella mitologia greca e successivamente nella mitologia romana, sono un'antichissima razza di giganti con un occhio al centro della fronte. Erano potenti, selvaggi e imprevedibili, e i loro atteggiamenti erano sempre dominati dalla violenza e dalla volontà di potere. C'erano due generazioni di Ciclopi nella mitologia greca; La prima generazione è composta da tre fratelli immortali, Bronte, Sterope e Arge, nati dall'unione di Gaia e Urano. La seconda generazione è composta dai discendenti di Poseidone, e il più famoso di loro fu Polifemo, che compare nell'Odissea di Omero ...

Gli Hecatonchiri ( in greco : Έκατόνχειρες : Hekatoncheires , "quelli dalle cento mani" ), o centimani ( in latino : Centimani ), nella mitologia greca , erano tre giganti figli di Urano e Gaia e fratelli dei dodici titani e dei tre Ciclopi . I loro nomi erano Briareo ("il vigoroso" - chiamato anche Aigaion ( Αἰγαίων ), latinizzato come Aegaeon , Coto ("il furioso") e Gige ("quello delle grandi membra"). Avevano cento mani e cinquanta teste. Poco dopo la loro nascita, Urano, inorridito dalla natura mostruosa degli esseri che aveva generato, li nascose nelle profondità del Tartaro . Crono , adempiendo una profezia dell'oracolo di Delfi , li aiutò a fuggire dal e a formare una ribellione che sarebbe culminata nella castrazione di suo padre Urano. Dopo la caduta di Urano, Crono salì al potere e tornò ad imprigionarli nel Tartaro. Gli Ecatonchiri furono nuovamente liberati dal Tartaro ...

Persefone ( greco : Περσεφόνη , latino : Persefone ). È la regina degli inferi nella mitologia greca , la figlia di Zeus e Demetra , la divinità dell'agricoltura, e la moglie di Ade , il dio degli inferi. Se Persefone era felice, i fiori sbocciavano rigogliosi sulla terra, ma se la fanciulla diventava triste, anche la terra stessa diventava desolata e i fiori gradualmente appassivano. La giovane un giorno scomparve. Più tardi, con l'aiuto del dio del sole Helios e l'intervento di Zeus, la madre finalmente ritrovò Persefone, ma su richiesta di Ade, dio degli inferi, la ragazza aveva ormai mangiato quattro semi di melagrana ed era perciò destinata a tornare nel regno delle ombre per quattro mesi all'anno. Secondo i canti di Omero, il motivo per cui ci sono quattro stagioni nel mondo è che Demetra, dea dell'agricoltura, faceva crescere o appassire i raccolti sulla terra, a seconda ...

Nella mitologia greca Leucothea (in greco Λευκοθεα Leukothea , 'dea bianca') era uno degli aspetti sotto i quali era conosciuta un'antica dea del mare. Fonti mitologiche concordano sul fatto che fosse una ninfa trasformata. Nella variante più familiare, Ino , sorella di Semele e moglie del re Atamante , divenne una dea dopo essere stata resa pazza da Era come punizione per essersi presa cura del neonato Dioniso . Ino si gettò in mare con il figlio Melicerte in braccio. Per pietà, sostenevano gli Elleni, gli dei dell'Olimpo li fecero entrambi dei del mare, trasformando Melicerte in Palemone , patrono dei Giochi Istmici , e Ino in Leucotea ...

Tritone (/tɾiˈton/; greco: Τρίτων Tritōn) è un dio greco del mare, figlio di Poseidone e Anfitrite, rispettivamente dio e dea del mare. Tritone viveva con i suoi genitori, in un palazzo d'oro in fondo al mare. È spesso raffigurato con una conchiglia che suona come una tromba. Tritone è solitamente raffigurato con la parte superiore del corpo di un essere umano e la parte inferiore del corpo di un pesce. Ad un certo punto durante l'era greca e romana, Tritone divenne un termine generico per indicare un uomo-pesce nell'arte e nella letteratura. Nella letteratura, Tritone è raffigurato come il messaggero o araldo del dio Poseidone. Il Tritone del Lago Tritone dell'antica Libia è una figura mitica con lo stesso nome che aiutò gli Argonauti ...

Oceano (in greco antico Ὠκεανός / Ōkeanós) era un Titano, figlio di Urano (Cielo) e Gea (Terra), fratello e marito di Teti. I suoi 3.000 figli sono gli dei dei fiumi e le sue 3.000 figlie sono le Oceanine. Diverse fonti consolidate lo fanno anche padre di Trittolemo, con madre Gaia, e dei Cercopi con la loro figlia Teia, distinta dalla Titanide omonima. Gli autori pre-esiodici, lungi dal classificare Oceano e Teti tra i Titani, collocavano questa coppia direttamente all'origine di tutte le altre divinità, compresi i protogoni tradizionali come Urano, Gea o Nyx ...

Per undici giorni, Achille trascina ogni mattina il corpo di Ettore con il suo carro intorno alla tomba di Patroclo. Ma gli dei, avendo pietà della famiglia del Troiano, rimproverano il suo comportamento e mantengono il corpo intatto. Zeus chiede a Teti di andare a convincere suo figlio a restituire le spoglie a Priamo. Quest'ultimo, protetto da Hermes, attraversa di nascosto le linee nemiche per essere accolto nella tenda di Achille. Lì, in nome di Peleo, prega l'eroe greco di restituirgli suo figlio in cambio di doni. Achille cede alle richieste e offre a Priamo vitto e alloggio. Riconciliandosi, Achille accetta anche di trattenere le truppe achee per dodici giorni, tempo in cui i Troiani organizzano un funerale dignitoso per Ettore. Di ritorno a Troia, il corpo del principe viene presentato alla folla in lacrime e si tiene un lungo funerale ...

Il fantasma di Patroclo appare in sogno ad Achille, che cerca invano di prenderlo tra le braccia; lo esorta a compiere i riti funebri in sua memoria e a far seppellire i propri resti. Vengono quindi compiuti molti sacrifici (vengono immolati buoi, cavalli, servi e dodici giovani troiani) e le spoglie del giovane vengono bruciate secondo la tradizione). Viene eretta una tomba e vengono raccolte le ceneri e le ossa di Patroclo in attesa di essere riunite a quelle di Achille. Quest'ultimo organizza giochi funebri di cui mette a disposizione numerosi premi. Così i guerrieri possono mostrare il loro valore nelle corse dei carri, nella boxe, nella lotta, nella corsa o nel lancio ...

Quando Apollo si rivela ad Achille, i Troiani si sono ritirati in città, tutti tranne Ettore, il quale, avendo ignorato due volte i consigli di Polidama, sente la vergogna della disfatta e decide di affrontare Achille, nonostante le suppliche dei suoi genitori, Priamo ed Ecuba. Quando Achille si avvicina, la volontà di Ettore viene meno e viene inseguito per la città da Achille. Alla fine, Atena lo induce a fermarsi e lui si gira per affrontare il suo avversario. Dopo un breve duello, Achille trafigge Ettore al collo. Prima di morire, Ettore ricorda ad Achille che anche lui è destinato a morire in guerra. Achille prende il corpo di Ettore e lo disonora trascinandolo dietro il suo carro ...

Zeus revoca il divieto all'interferenza degli dei che ora possono favorire liberamente entrambe le parti. Achille, ardente di rabbia e di dolore, uccide molti nemici. Avanzando contro i Troiani davanti a lui, Achille spinge la metà di loro nel fiume Scamandro e procede a massacrarli, riempiendo il fiume di morti. II dio di quelle acque, furibondo per la carneficina, affronta Achille ma viene respinto dalla tempesta di fuoco di Efesto. Gli dei combattono tra loro. Le grandi porte della città si aprono per accogliere i Troiani in fuga, e Apollo conduce Achille lontano fingendosi un Troiano ...

Su richiesta di Teti, Efesto ha creato un nuovo set di armature per Achille, incluso uno scudo magnificamente lavorato. Al mattino, Agamennone dà ad Achille tutti i doni promessi, inclusa Briseide, ma Achille rimane indifferente a tutto ciò. Achille digiuna mentre gli Achei consumano il loro pasto, indossa la sua nuova armatura e impugna la sua grande lancia. Il suo cavallo Xanto profetizza ad Achille la sua morte. Achille guida il suo carro in battaglia ...

Achille è pazzo di dolore quando viene a sapere della morte di Patroclo e giura di vendicarsi di Ettore; anche sua madre Teti è addolorata, sapendo che Achille è destinato a morire giovane se uccide Ettore. Achille è invitato ad aiutare a recuperare il corpo di Patroclo ma non ha l'armatura. Immerso in un brillante splendore da Atena, Achille si trova vicino alle mura achee e ruggisce di rabbia. I Troiani sono spaventati dal suo aspetto e gli Achei riescono a portare via il corpo di Patroclo. Polidama esorta nuovamente Ettore a ritirarsi in città; di nuovo Ettore rifiuta, e i Troiani si accampano nella pianura al calar della notte ...

Patroclo non riesce più a restare a guardare e implora Achille di poter difendere le navi. Achille cede e presta a Patroclo la sua armatura, ma lo manda via con il severo monito di non inseguire i Troiani, per non prendere la gloria di Achille. Patroclo guida i Mirmidoni in battaglia e arriva quando i Troiani danno fuoco alle prime navi. I Troiani vengono sconfitti dall'assalto improvviso e Patroclo inizia il suo attacco uccidendo il figlio di Zeus, Sarpedonte, uno dei principali alleati dei Troiani. Patroclo, ignorando il comando di Achille, continua ad avanzare e raggiunge le porte di Troia, dove lo stesso Apollo lo ferma. Viene aggredito da Apollo ed Euforbo e infine ucciso da Ettore ...

Poseidone ha pietà degli Achei. Disobbedisce a Zeus e arriva sul campo di battaglia e li aiuta. Le gesta di Idomeneo. Molti cadono da entrambe le parti. Il veggente troiano Polidama esorta Ettore a ritirarsi e lo avverte di Achille, ma viene ignorato. Era seduce Zeus e lo induce a dormire, permettendo a Poseidone di aiutare i Greci, così i Troiani vengono respinti nella pianura. Zeus si sveglia e si infuria per l'intervento di Poseidone. Contro il crescente malcontento degli dei che sostengono gli Achei, Zeus invia Apollo in aiuto ai Troiani, che ancora una volta sfondano le mura, e la battaglia raggiunge le navi. Patroclo non resiste più a lungo e prega Achille di poter difendere le navi ...