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SETTE MOGLI PER UN SOLO ZEUS
Ampiamente conosciuto come uno degli amanti più famigerati della mitologia greca, Zeus fu sposato con numerose donne durante il suo regno come sovrano dei cieli. Queste donne erano di natura immortale e compaiono per la prima volta nell'opera di Esiodo, la Teogonia, in cui il poeta presenta in dettaglio la genealogia degli dei. Sebbene Hera, la sorella di Zeus, sia la più famosa di tutte, molte altre dee e titanesse hanno avuto la fortuna di stare al fianco di Zeus sulla cima del Monte Olimpo ...
LE ESPERIDI
Nella mitologia greca, le Esperidi (in greco antico Ἑσπερίδες / Hesperídes, "figlie di Esperide, l'Occidente, l'Occidente personificato") sono le ninfe dell'Occidente, figlie di Atlante ed Esperide (o solo Nyx - la Notte), di Nyx ed Erebo, di Forci e Ceto, di Espero o di Zeus e Temi a seconda delle versioni ...
MOMO
Nella mitologia greca, Momo o Momos (greco Μωμος Mômos, "beffa"; latino Momus) era la personificazione del sarcasmo, della beffa e dell'ironia. Era il dio degli scrittori e dei poeti, spirito di accusa e di critica ...
GLI ECATONCHIRI
Gli Hecatonchiri ( in greco : Έκατόνχειρες : Hekatoncheires , "quelli dalle cento mani" ), o centimani ( in latino : Centimani ), nella mitologia greca , erano tre giganti figli di Urano e Gaia e fratelli dei dodici titani e dei tre Ciclopi . I loro nomi erano Briareo ("il vigoroso" - chiamato anche Aigaion ( Αἰγαίων ), latinizzato come Aegaeon , Coto ("il furioso") e Gige ("quello delle grandi membra"). Avevano cento mani e cinquanta teste. Poco dopo la loro nascita, Urano, inorridito dalla natura mostruosa degli esseri che aveva generato, li nascose nelle profondità del Tartaro . Crono , adempiendo una profezia dell'oracolo di Delfi , li aiutò a fuggire dal e a formare una ribellione che sarebbe culminata nella castrazione di suo padre Urano. Dopo la caduta di Urano, Crono salì al potere e tornò ad imprigionarli nel Tartaro. Gli Ecatonchiri furono nuovamente liberati dal Tartaro ...
TETI, LA NEREIDE
Tethys (anche Tetis; greco Θέτις Thétis, latino Thetis) - nella mitologia greca una delle nereidi più conosciute. Era considerata figlia di Nereo e Doris, moglie di Peleo e madre dell'eroe Achille. Era stata cresciuta dalla dea Hera. Fu profetizzato che Teti avrebbe dato alla luce un figlio che sarebbe stato più forte di suo padre. Questo raffreddò l'entusiasmo per la bellissima dea di altre grandi divinità come Zeus o Poseidone. Era sposata con il mortale Peleo. Quando diede alla luce Achille, cercò di rendere immortale suo figlio, così lo immerse nello Stige, ma poiché lo teneva per il calcagno, lasciò - l'unico - punto debole scoperto. Peleo era contrario a tali azioni di Teti, quindi ruppe il loro matrimonio e lei lasciò la casa con Achille ...
GLAUCO, IL MORTALE CHE DIVENNE UN DIO
Secondo la mitologia greca, Glauco (Glaucus) (in greco: Γλαῦκος Glaukos) era un pescatore beota che, tra le altre genealogie, era figlio di Poseidone e di una naiade. Un giorno giunse su un'isola coperta d'erba, vi pose un pesce che aveva catturato. Al contatto col suolo lo vide rinascere e tornare in acqua. Curioso, assaggiò le erbe che ricoprivano la terra e queste ne fecero un immortale; subito egli sentì l'impulso irresistibile di gettarsi a capofitto in mare. Dopo essersi immerso, fu accolto da Teti e Oceano, che lo purificarono da tutto ciò che era rimasto di lui mortale e assunse un nuovo aspetto. Le sue spalle si ampliarono, la parte inferiore del suo corpo si trasformò in una coda di pesce e gli crebbe una barba che ricordava il bronzo. Ricevette il dono della profezia, che usava come meglio credeva. Virgilio fa di lui il padre della sibilla di Cuma, ...
TRITONE E I TRITONI
Tritone (/tɾiˈton/; greco: Τρίτων Tritōn) è un dio greco del mare, figlio di Poseidone e Anfitrite, rispettivamente dio e dea del mare. Tritone viveva con i suoi genitori, in un palazzo d'oro in fondo al mare. È spesso raffigurato con una conchiglia che suona come una tromba. Tritone è solitamente raffigurato con la parte superiore del corpo di un essere umano e la parte inferiore del corpo di un pesce. Ad un certo punto durante l'era greca e romana, Tritone divenne un termine generico per indicare un uomo-pesce nell'arte e nella letteratura. Nella letteratura, Tritone è raffigurato come il messaggero o araldo del dio Poseidone. Il Tritone del Lago Tritone dell'antica Libia è una figura mitica con lo stesso nome che aiutò gli Argonauti ...
PROTEO, IL MUTA FORMA
Nella mitologia greca, Proteo (greco antico Πρωτεύς / Prôteús, dall'egiziano Prouti) è una divinità marina, menzionata in particolare da Omero nell'Odissea come "Vecchio del mare" e custode degli stormi di foche di Poseidone. Ha il dono della profezia e il potere di trasformarsi. Alcune tradizioni non omeriche della guerra di Troia (rappresentate da Erodoto o Euripide) fanno di Proteo un re egiziano e gli danno come dimora l'isola di Faro, vicino alla foce del Nilo. Su Faro, accolse Dioniso nelle peregrinazioni del giovane dio. Secondo questa ipotesi, il suo nome potrebbe essere una trascrizione di Prouïti, 'la Sublime Porta' (uno degli epiteti dei faraoni) ...
NEREO E LE NEREIDI
Nereo (in greco Νηρεύς Nēreús, latino Nereus) - nella mitologia greca era un dio del mare, un indovino. Era una divinità premurosa e gentile con i marinai. Era considerato il figlio di Ponto e Gaia (o del Titano Oceano e della Titanide Teti) e fratello di Taumante, Forco, Ceto ed Euribia. Con la Oceanina Doride, che era sua moglie, generò le figlie Nereidi (ninfe del mare) e il figlio Nerite. Visse nelle profondità del Mar Egeo, tra la Samotracia e l'Imbro. Aveva la capacità (come dono di suo padre) di trasformarsi in tutti i tipi di creature ed esseri. Poteva anche prevedere il futuro. Nell'arte, è solitamente raffigurato come un vecchio barbuto che cavalca un tritone o un ippocampo, con un tridente. L'immagine di una divinità si manifesta nella pittura vascolare e nella scultura greca (il fregio dell'Altare di Pergamo, raffigurante scene di gigantomachia). Uno degli asteroidi prende il nome ...
OCEANO MARE
Oceano (in greco antico Ὠκεανός / Ōkeanós) era un Titano, figlio di Urano (Cielo) e Gea (Terra), fratello e marito di Teti. I suoi 3.000 figli sono gli dei dei fiumi e le sue 3.000 figlie sono le Oceanine. Diverse fonti consolidate lo fanno anche padre di Trittolemo, con madre Gaia, e dei Cercopi con la loro figlia Teia, distinta dalla Titanide omonima. Gli autori pre-esiodici, lungi dal classificare Oceano e Teti tra i Titani, collocavano questa coppia direttamente all'origine di tutte le altre divinità, compresi i protogoni tradizionali come Urano, Gea o Nyx ...
LA GUERRA DI TROIA – 40 – IL RITORNO DEGLI EROI
Gli dei erano molto indignati per la distruzione dei loro templi e altri atti sacrileghi da parte degli Achei durante la distruzione di Troia, e decisero che la maggior parte di loro non sarebbe dovuta tornare a casa. Quindi inviarono una tempesta che si abbatté sulla flotta achea mentre questa era di ritorno in patria, al largo dell'isola di Tenedo. Inoltre, Nauplio, per vendicarsi della condanna a morte di suo figlio Palamede, mise delle luci sulla costa, in modo da ingannare la flotta greca a Capo Cafareo (oggi noto anche come Cavo D'Oro, in Eubea), dandogli a credere che si trattasse di un porto, e molti invece vi andarono a naufragare ...
LA GUERRA DI TROIA – 39 – LA CADUTA DI TROIA
Gli Achei entrarono nella città e uccisero la popolazione mentre era addormentata. Ne seguì un grande massacro che continuò fino al giorno dopo. I troiani, spinti dalla disperazione, reagirono ferocemente, nonostante fossero disorganizzati e senza leader. Nel corso dei furiosi combattimenti, alcuni indossarono le armature dei nemici caduti e lanciarono contrattacchi a sorpresa nei caotici scontri per le strade. Altri difensori della città, lanciarono tegole e qualsiasi altra cosa fosse pesante sugli attaccanti che erano davvero scatenati. Le prospettive erano comunque senza speranza, e alla fine i difensori rimasti furono trucidati e Troia interamente distrutta ...
LA GUERRA DI TROIA – 38 – L’ASTUTO SINONE
Sinone, fintosi un un disertore che odia i greci, o una vittima sacrificale sfuggita al suo destino, si presenta ai troiani e racconta loro che il cavallo è un'offerta destinata ad Atena, e afferma che la sua presenza all'interno delle mura di Troia sarebbe una garanzia di vittoria. I Troiani si fidano di lui, nonostante gli avvertimenti di Laocoonte e Cassandra, e seguono le sue istruzioni per portare il cavallo in città. Quella stessa notte, è Sinone stesso a far scattare il segnale rivolto alla flotta greca per farla tornare dall'isola di Tenedos, dove stava aspettando, per saccheggiare la città ...
LA GUERRA DI TROIA – 37 – LAOCOONTE
Sia Cassandra che Laocoonte avevano avvertito i Troiani di non tenere il cavallo. Cassandra aveva ricevuto il dono della profezia da Apollo, ma fu anche maledetta dal dio e condannata a non essere mai creduta. Dei serpenti uscirono dal mare, inviati dal dio del mare Poseidone che voleva la caduta della città, e stritolarono Laocoonte ed entrambi i suoi figli mentre stavano compiendo un sacrificio sulla riva; un presagio divino che allarmò così tanto i Troiani, timorosi della punizione dei numi, che essi decisero di tenere il cavallo di legno ...
LA GUERRA DI TROIA – 36 – IL CAVALLO DI LEGNO
L'assedio dei Greci stava entrando nel suo decimo anno, quando Odisseo escogitò lo stratagemma che avrebbe deciso la guerra. Apparentemente abbandonando l'assedio, i Greci lasciarono un enorme cavallo di legno costruito da Epeio , nel cui ventre si nascondevano alcuni Greci al comando di Ulisse. I greci lasciarono Sinone, che convinse i Troiani dell'autenticità del dono. Sebbene la veggente Cassandra, sorella di Ettore e Paride, li avesse avvertiti, i Troiani trascinarono il cavallo fuori dalle mura della città e crearono una breccia nelle loro mura inespugnabili, poiché il cavallo era troppo alto per le porte della città. Dopo che i Troiani ebbero celebrato la loro vittoria, i Greci nascosti nel cavallo poterono aprire inosservati la porta della città e farvi entrare l'esercito greco di ritorno ...
LA GUERRA DI TROIA – 35 – IL PALLADIO
La rischiosa missione di Odisseo di rubare il Palladio (un idolo di legno di Atena che proteggeva i Troiani) fu tra le sue missioni più difficili. Il feticcio era nascosto in un santuario dietro le mura di Troia. Una notte, travestito da mendicante, egli riuscì ad entrare a Troia inosservato. Odisseo fu riconosciuto solo da Elena , che ora era sposata con uno degli altri figli di Priamo. La donna desiderava ardentemente ritornare nella sua patria, Sparta, e così fu che rivelò ad Odisseo l'esatta ubicazione del Palladio e gli diede informazioni sul numero delle guardie. Il re di Itaca si insinuò quindi nel santuario e sorprese silenziosamente le guardie. Con il Palladio riposto al sicuro, tornò all'accampamento. D'ora in poi i Troiani avrebbero dovuto difendersi senza questa assistenza divina ...
LA GUERRA DI TROIA – 34 – LA MORTE DI PARIDE
Con l'arco di Eracle, Filottete scoccò una freccia mortale contro Paride. Alcune versioni suggeriscono che il principe sia morto sul campo di battaglia, altre che sia riuscito a fuggire ferito e che abbia inviato un emissario alla dimora del suo primo amore, Enone, l'unica che avrebbe potuto salvarlo. Secondo questa versione, la ninfa all'inizio si rifiutò di curarlo, ma pentita andò a cercarlo senza arrivare in tempo: Paride era già morto. Fu allora che Enone si suicidò gettandosi sulla pira in cui fu cremato il suo amore ...
LA GUERRA DI TROIA – 33 – FILOTTETE
Filottete era stato amico e scudiero di Eracle , e alla sua morte ricevette le sue frecce mortali (avvelenate con il sangue dell'Idra ) e l'arco. Salpò come uno dei capi dalla parte dei Greci verso Troia. Durante il tragitto, però, fu morso da un serpente, probabilmente una vipera. Quando i Greci non poterono più sopportare le sue grida di dolore e l'odore nauseabondo della sua ferita che non si sarebbe rimarginata, Odisseo lo abbandonò nell'isola di Lemno . Filottete rimase solo per dieci anni, pieno di rabbia perché era stato abbandonato. Odisseo sapeva che Filottete non lo avrebbe seguito volentieri nella battaglia contro Troia. Quindi rubò segretamente le armi di Eracle e tornò all'accampamento di Agamennone. Questo fece infuriare Filottete che seguì Odisseo fino a Troia. Arrivato sul campo di battaglia, le sue ferite furono sanate da Asclepio o dal figlio Macaone e poco dopo fu coinvolto nelle prime ...
LA GUERRA DI TROIA – 32 – LA PROFEZIA DI ELENO – NEOTTOLEMO
Calcante disse che Eleno, figlio di Priamo, che era anche un indovino, conosceva gli oracoli che proteggevano la città. Così i Greci lo catturarono e lo obbligarono a dire in quali condizioni avrebbero potuto prendere Troia. Eleno predisse che per la presa di Troia era necessario trovare le ossa di Pelope, rubare la statua troiana di Pallade Atena (detta Palladio) e che Neottolemo, figlio di Achille, partecipasse alla guerra. I greci ad assolvere a tutti e tre gli obblighi. Neottolemo era sull'isola di Sciro, e così i greci lo rintracciarono ...
LA GUERRA DI TROIA – 31 – LA MORTE DI ACHILLE
Achille inseguì i Troiani fin nella loro città, dove entrò. Gli dei, vedendo che ormai egli aveva ucciso troppi dei loro figli, decisero che era ora che morisse. Fu ucciso da Paride che gli scoccò contro una freccia avvelenata guidata da Apollo. In un'altra versione fu ucciso con un coltello alla schiena (o al tallone) sempre da Paride, mentre stava sposando Polissena, figlia di Priamo, nel tempio di Apollo Timbreo, il luogo dove egli aveva precedentemente ucciso Troilo. Entrambe le versioni negano fortemente all'assassino qualsiasi tipo di valore, rilevando che Achille è rimasto imbattuto sul campo di battaglia. Le sue ossa furono tumulate con quelle di Patroclo e si tennero dei giochi funebri. Come Aiace, è rappresentato mentre rivive dopo la sua morte nell'isola dei Serpenti (Leuka), alla foce del fiume Danubio, dove è sposato con Elena ...