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Priapo o Priapo (in greco: Πρίαπος, trad. Priapos) è il dio greco della fertilità, figlio di Dioniso e di Afrodite. La sua immagine è presentata come un uomo maturo, che mostra un grande organo genitale (eretto). Priapo era considerato un protettore del bestiame, degli ortaggi, dell'uva e delle api ...

Nella mitologia greca, Pan (in greco antico Πάν / Pán "tutto", anticamente "paese" secondo alcuni scritti, o, analogamente, πάειν / páein "pascolare"; IE radice che significa "gonfiare", "crescere") è una divinità della natura, protettrice di pastori e greggi ...

Nella mitologia greca, le Cariti (in greco antico Χάριτες / Khárites), assimilate alle Grazie dai romani, sono divinità che personificano la vita in tutta la sua pienezza, e più precisamente la seduzione, la bellezza, la natura, la creatività umana e la fertilità ...

Nella mitologia greca, le Esperidi (in greco antico Ἑσπερίδες / Hesperídes, "figlie di Esperide, l'Occidente, l'Occidente personificato") sono le ninfe dell'Occidente, figlie di Atlante ed Esperide (o solo Nyx - la Notte), di Nyx ed Erebo, di Forci e Ceto, di Espero o di Zeus e Temi a seconda delle versioni ...

Pegasus (in greco antico Πήγασος / Pḗgasos, in latino Pegasus) è un cavallo alato divino, una delle creature fantastiche più famose della mitologia greca. Generalmente bianco, avendo come padre Poseidone, Pegaso nacque con suo fratello Crisaore dal sangue della Gorgone Medusa, ...

Nella mitologia greca, Ganimede (in greco antico Γανυμήδης / Ganumếdês) è un giovane mortale che succede alla dea Ebe nella funzione di coppiere degli dei. Zeus quando lo vide e si trasformò in un'aquila per rapirlo e portarlo nell'Olimpo ...

Nella mitologia greca, Hebe (in greco antico Ἥβη Hêbê) era la personificazione della giovinezza, descritta come la figlia di Zeus ed Era. Secondo l'Iliade, Ebe era l'assistente degli dei: riempiva di nettare le loro coppe, aiutava Era ad attaccare i cavalli al suo carro, faceva il bagno e vestiva suo fratello Ares ...

Nella mitologia greca, Iris (greco antico Ἶρις / Iris), figlia di Taumante e dell'Oceanina Elettra, quindi sorella delle Arpie e di Arceo, era la messaggera degli dei, e principalmente di Hera, poiché Hermes (o Mercurio) era la messaggero di Zeus ...

Nella mitologia greca, Momo o Momos (greco Μωμος Mômos, "beffa"; latino Momus) era la personificazione del sarcasmo, della beffa e dell'ironia. Era il dio degli scrittori e dei poeti, spirito di accusa e di critica ...

Secondo Omero, figlia di Zeus; secondo Esiodo, di Eris (o Conflitto). Personifica la tracotanza,che generalmente implica la colpa come sua causa e il male come sua conseguenza ...

Kera (greco antico Κῆρες, singolare Κήρ) - la personificazione del destino presso gli antichi greci; originariamente erano le anime dei morti, divenute demoni sanguinari. Gli antichi greci rappresentavano i ker come creature femminili alate che volavano verso un moribondo e gli rubavano l'anima ...

Tyche greca della fortuna; identificata anche con Iside in una delle sue fasi, e con la dea romana Fortuna. Ananke è la dea dell'inevitabilità e del destino. C'è solo una sua rappresentazione dall'antica arte greca: su un vaso è raffigurata con una torcia e le ali ...

Personificazione dell'ineluttabilità della morte, descritta da Omero come un essere terribile, oscuro e odioso, perché porta gli uomini nella casa senza gioia dell'Ade. Secondo Esiodo, sono le figlie della Notte (Nyx) e le sorelle delle Moire, che puniscono gli uomini per i loro crimini ...

Pluto, figlio di Demetra e di un mortale chiamato Iasione, era il dio della ricchezza, ed è rappresentato come zoppo quando fa la sua apparizione, e alato quando se ne va. Doveva essere sia cieco che sciocco, perché elargiva i suoi doni senza discriminazione e spesso ai soggetti più indegni. Si credeva che Pluto avesse la sua dimora nelle viscere della terra, motivo per cui, in tempi successivi, Ade fu confuso con questa divinità ...

Nemesis, la figlia di Nyx, rappresenta quel potere che regola gli equilibri degli affari umani, assegnando a ciascun individuo il destino che le sue azioni meritano. Ella premia l'umile, il merito non riconosciuto e punisce il crimine, priva l'indegno di immeritata buona fortuna, umilia l'orgoglioso e il prepotente e invia ogni male al malfattore; mantenendo così quel giusto equilibrio di cose, che i Greci riconoscevano come condizione necessaria di ogni vita civile. Ma sebbene Nemesi, nel suo carattere originale, fosse distributrice di ricompense oltre che di punizioni, il mondo era così pieno di peccati, che non trovò che poca occupazione nella sua prima capacità, e quindi fu finalmente considerata solo una dea vendicatrice ...

Nella mitologia romana, ogni uomo aveva un genio e ogni donna una Iuno (che era anche il nome della regina degli dei). In origine, il/la genio/giuno erano antenati che vegliavano sui loro discendenti. Col passare del tempo, si trasformarono in spiriti guardiani personali, conferendo intelligenza e grande talento. I sacrifici venivano fatti al/alla genio/giuno di ogni persona il giorno del loro compleanno ...

Picumno e Pilumno erano due divinità domestiche dei romani, proteggevano specialimente dei neonati ...

Gli Hecatonchiri ( in greco : Έκατόνχειρες : Hekatoncheires , "quelli dalle cento mani" ), o centimani ( in latino : Centimani ), nella mitologia greca , erano tre giganti figli di Urano e Gaia e fratelli dei dodici titani e dei tre Ciclopi . I loro nomi erano Briareo ("il vigoroso" - chiamato anche Aigaion ( Αἰγαίων ), latinizzato come Aegaeon , Coto ("il furioso") e Gige ("quello delle grandi membra"). Avevano cento mani e cinquanta teste. Poco dopo la loro nascita, Urano, inorridito dalla natura mostruosa degli esseri che aveva generato, li nascose nelle profondità del Tartaro . Crono , adempiendo una profezia dell'oracolo di Delfi , li aiutò a fuggire dal e a formare una ribellione che sarebbe culminata nella castrazione di suo padre Urano. Dopo la caduta di Urano, Crono salì al potere e tornò ad imprigionarli nel Tartaro. Gli Ecatonchiri furono nuovamente liberati dal Tartaro ...

Gli antichi credevano che la durata dell'esistenza umana e i destini dei mortali fossero regolati da tre dee sorelle, chiamate Cloto, Lachesi e Atropo, che erano le figlie di Zeus e Temi. Il potere che esercitavano sulla sorte dell'uomo era significativamente indicato nell'immagine di un filo, che essi tessevano per la vita di ogni essere umano dalla nascita alla tomba. Questa occupazione si suddivideva in tre compiti assegnati ad ognuna di loro. Cloto avvolgeva il lino intorno alla conocchia, pronta per sua sorella Lachesi, che distendeva il filo della vita, Atropo, infine con le sue forbici, li tagliava senza sosta, quando l'esistenza di ogni singolo individuo stava per finire ...

Le Gorgoni, Steno, Euriale e Medusa, erano le tre figlie di Forco e di Ceto, ed erano la personificazione di quelle sensazioni di panico e, per così dire, pietrificanti, che risultano dalla paura improvvisa ed estrema. Erano spaventosi mostri alati, i cui corpi erano coperti di squame; serpenti sibilanti e guizzanti si raggruppavano intorno alle loro teste al posto dei capelli; le loro mani erano di bronzo; i loro denti assomigliavano alle zanne di un cinghiale selvatico; e tutto il loro aspetto era così spaventoso, che si dice che abbiano trasformato in pietra tutti coloro che li vedevano. Si supponeva che queste terribili sorelle abitassero in quella remota e misteriosa regione del lontano Occidente, al di là della sacra corrente di Oceano. Le Gorgoni erano le serve di Ade, che se ne serviva per terrorizzare e soggiogare quelle ombre, condannate ad essere tenute in un costante stato di agitazione come ...